E aquel que ge la diesse sopiesse vera palabra…
Lo siento. Por un momento me confundí con el castellano antiguo. ¿Qué estaba diciendo? Ah si… de regreso a esa época, donde los héroes eran héroes y los monstruos pululaban en Escandinava como si fueran cardos, había una bestia particularmente repugnante llamada Grendel…
La horrible bestia babeante y sin modales, odia el ruido —tanto que cuando el Rey Hrothgar hace una fiesta en los salones cercanos a la bestia, Grendel se vuelve loco y masacra a la mayoría de los asistentes.
El ogro gana la batalla, pero el rey no va a permitir que gane la guerra; por lo que envía un comunicado a todos los confines conocidos, diciendo que aquél que logre matar al monstruo recibirá la mitad del oro que hay en su reino.
Beowulf, un guerrero de la tribu Geat, responde al llamado. Navega gloriosamente hacia el interior del poblado y sorprende a Grendel desnudo… por completo. Así que luchan, desnudos. Y cuando Grendel trata de huir, el guerrero le arranca el brazo al monstruo —una herida mortal.
Hay mucha algarabía, por un momento. Desafortunadamente para Hrothgar y para Beowulf, Grendel tiene madre, y todos sabemos que cuando mamá no está feliz, nadie está feliz. Una noche, ella se escabulle dentro del salón de festejos del palacio y mata a un grupo de mujeres del harem del rey. Por lo que, de repente, el Geat se ve forzado a matar a dos monstruos por el precio de uno.
Pero Beowulf no tiene la menor idea de que la asombrosamente atractiva madre de Grendel tiene otros planes. Ella le dice que no está en búsqueda de sangre, sino de otro hijo; y ella quiere que Beowulf sea el orgulloso padre.
ELEMENTOS POSITIVOS:
Beowulf es un héroe al estilo de He-Man, brioso, valiente y —según el estándar actual— educado. Considera que sería más correcto enfrentar a Grendel sin armas (sin armadura y sin ropa), y así lo hace.
Aunque al inicio, Beowulf es un fanfarrón, lo vemos madurar y serenarse a medida que la película avanza —al punto de responsabilizarse por sus propios errores (los cuales detallaré más adelante) y de sacrificar su propia vida para salvar a quienes le rodean. "Ya he vivido este horror en mi reino", dice después de convertirse en rey. "Debo ser el elegido para deshacerme de ella". Su último deseo fue ser recordado "no como un rey o un héroe, sino como un hombre, falible e imperfecto".
CONTENIDO ESPIRITUAL:
Beowulf se desarrolla en el siglo VI d.C., cuando (según lo sugiere la película) los escandinavos estaban dejando a sus dioses paganos por el cristianismo. Este enfrentamiento de creencias se siente de principio a fin, presentando al cristianismo —al menos superficialmente— como débil e inefectivo.
Cuando Grendel comienza el alboroto, Unferth, el consejero de Hrothgar, le dice al rey que las personas están sacrificando a los viejos dioses. Le pregunta a Hrothgar si ellos también deben comenzar a orarle a Jesucristo, el dios "romano". Hrothgar le dice: "Los dioses no harán nada que nosotros mismos no podamos hacer. Lo que necesitamos es un héroe". (Hrothgar y otros personajes se refieren al dios nórdico Odin en varias ocasiones.)
Una vez que la película se adelanta en el tiempo 50 años, el cristianismo tiene firmemente el control de los poblados. Beowulf dice que "el dios Cristo" mató a todos los monstruos, y a todos los héroes también. Todo lo que queda, se lamenta, son "mártires desconsolados" y "vergüenza".
Aparentemente, Unferth se volvió cristiano, ya que viste una larga sotana de monje y lleva un crucifijo colgando de su cuello. Lo blande frente a un hombre-dragón que viene hacia él, pero el aliento feroz del dragón mata a su familia y Unferth resulta con graves quemaduras. Él es enviado a Beowulf en una litera con forma de cruz, con lo cual el dragón envía su mensaje: "Los pecados del padre". (También vemos que queda una cruz en llamas en la estela del dragón.)
CONTENIDO SEXUAL:
Después de que se filmó a los actores, quienes vistieron trajes que detectan el movimiento, Beowulf fue transformada en una animación computarizada. Pero eso no minimiza lo realista que se ve la piel, la cual se muestra muy a menudo. (Y, por supuesto, no importa que toda la historia se desarrolle en las frías y nevadas tierras de Dinamarca.)
La madre de Grendel (Angelina Jolie) está completamente desnuda en sus escenas, algunas veces solo cubierta por una delgadísima capa de algo parecido al oro, que brota de su piel como si fuera chocolate. La vemos por delante y por detrás; y aunque la animación computarizada no define de forma realista todas sus partes —es más bien una interpretación de la verdadera anatomía, lo que la hace verse como una muñeca Barbie— es lo suficientemente vívida como para que un tipo en la audiencia que estaba sentado detrás de mí, susurrara de forma grosera: "¡Ese Brad Pitt si que es un hombre afortunado!" Cuando la misma Jolie vio el rodaje final, se dice que estaba avergonzada y que llamó a su familia para advertirles sobre lo mucho de su "yo virtual" que verían en la película.
Asimismo, como ya lo mencioné, Beowulf y Grendel pelean desnudos, y el público puede ver el trasero desnudo de Beowulf mientras salta entre las mesas y se balancea en los candelabros. Sus áreas "críticas" se ocultan detrás de una mano bien colocada, de la empuñadura de una espada o de una docena de objetos, pero sí se expone por completo ante la Reina Wealthow.
Grendel también está desnudo, sin embargo, no parece tener órganos sexuales y su "piel" es algo parecida a una masa de tendones y músculos. Hrothgar (Anthony Hopkins) se pasea en algo parecido a una holgada toga —una que deja ver mucha piel a los lados y, ocasionalmente, el trasero. Algunas veces vemos mujeres desnudas retozando y durmiendo entre sábanas que ocultan sus partes más íntimas.
Una mujer danesa parece seducir a un guerrero de la tribu Geat mostrándole sus senos (los cuales mueve y sacude a través del pronunciado escote de su vestido). Más adelante, el guerrero intenta tener relaciones sexuales con ella, por lo que le lanza algunos improperios soeces, pero ella lo rechaza. Otra mujer hace comentarios sobre el cuerpo de Beowulf y se burla de su pene. Un guerrero sugiere que un compañero siente atracción por las ovejas; y Hrothgar dice que espera que su pueblo sea un lugar idóneo para la "fornicación".
[Advertencia: Lo siguiente es un adelanto del argumento de la película] Grendel resulta ser el hijo ilegítimo de Hrothgar, y gran parte del desgano de la reina por tener relaciones sexuales con el rey, se debe al romance que tuvo éste con la madre del monstruo. La mamá de Grendel también seduce a Beowulf, y vemos el inicio de su encuentro sexual a través del reflejo en un escudo. (El vástago que resulta de esta unión es un dragón.)
CONTENIDO VIOLENTO:
Beowulf comienza con una escena en la que Grendel está, literalmente, despedazando a sus víctimas, y termina con Beowulf arrancándole el corazón —que aún late— al dragón. En medio de estas imágenes, se derrama la suficiente sangre virtual como para llenar una piscina. Por lo general, cuando las películas son en tercera dimensión el público termina empapado de este tipo de cosas.
Grendel, una monstruosidad de 3 metros de alto, destroza a sus víctimas como si fueran muñecas de papel. En ocasiones, las lanza por los aires para luego caer, invariablemente, sobre algo filoso. Las tira contra columnas de madera y contra paredes de piedra. Su último bocadillo fue la cabeza decapitada de su última víctima, la cual mastica ruidosamente.
Cuando al fin tiene su merecido, Beowulf le aplasta su gran tímpano a Grendel (el cual se hace añicos y salpica por todas partes), además le amputa el brazo con una enorme puerta. El miembro aún se mueve mientras yace en el suelo y, más adelante, quienes asisten a la fiesta lo clavan a la puerta. Como represalia, la madre de Grendel, en espíritu, se cuela hasta llegar al salón de festejos del palacio donde mata casi a todos los presentes. Aunque no vemos la matanza, luego vemos los cuerpos colgando de las vigas.
En una escena retrospectiva, Beowulf también se enfrenta a una legión de monstruos marinos: el héroe les corta las entrañas como si fueran de gelatina y les apuñala los ojos sin ni siquiera parpadear. Cuando un monstruo se traga a Beowulf, éste se las arregla para sacarle el ojo desde adentro y así salirse por el orificio, salpicando todo de sangre.
[Advertencia: Lo siguiente es un adelanto del argumento de la película] En el clímax de la película, la batalla con el dragón, Beowulf apuñala a la bestia varias veces —principalmente para permanecer con la criatura voladora— y le desgarra una de las alas. Le rebana la garganta hasta el lugar donde resplandece el líquido que le permite escupir fuego. Cuando el dragón se queda sin fuego, Beowulf divisa su corazón palpitante; sabe que si lo arranca el dragón morirá, pero no puede alcanzarlo porque uno de sus brazos está atascado en una gruesa cadena (parte de un ancla que Beowulf le había arrollado al dragón). Por lo que Beowulf decide cortar su propio brazo para liberarse y así alcanzar el corazón con el otro brazo. Y así lo hace.
Alguien se suicida, lanzándose desde una pared del castillo y cayendo en la playa. Unferth golpea a sus sirvientes hasta que éstos quedan amoratados y magullados.
LENGUAJE VULGAR:
La exclamación "d…ios" se dice cerca de unas seis veces. Esporádicamente, se escuchan las palabras "b…rdo", "inf…o" y se dice la profanidad inglesa "bloody" (literalmente "sangriento").
CONTENIDO CON ALCOHOL O DROGAS:
Los daneses y los Geats aman estar en su salón de festejos, y la película comienza en el gran salón de Hrothgar, donde las personas disfrutan de grandes cantidades de cerveza hecha a base de miel. (Hrothgar es particularmente repulsivo cuando está ebrio, y su más preciada posesión es un cuerno dorado que usa para beber.) Beowulf menciona lo famoso que es el salón de festejos de Hrothgar en todo el mundo. Mientras sus compañeros beben en grandes cantidades, Beowulf toma con moderación: nunca lo vemos ebrio.
CONCLUSIÓN:
Antes de que los profesores de inglés corran y lleven a sus estudiantes al cine para que se sumerjan en la última encarnación de un gigante literario, hay tres cosas que decir:
1) La película tiene muy poco que ver con el libro. Por ejemplo, el revestimiento cristiano (Beowulf a menudo le da crédito a Dios por sus heroicas hazañas) no es más que abofeteado. En el libro, se dice que Grendel y su madre son descendientes de Caín, quien fue maldecido por Dios, como se recuerda en Génesis. Eso no está en la película. En la versión original, Beowulf tampoco se "acuesta" con la madre de Grendel. Por el contrario, la asesina con una espada hecha por una raza de gigantes —los que aparentemente desaparecieron en el Diluvio. En el libro, cuando Beowulf se enfrenta al dragón, se está enfrentando, de manera particular, contra su propia mortalidad, y no contra su propio hijo unigénito. Así que si alguien pretende usar esta película como un resumen del libro, está destinado a fallar todas las respuestas del examen.
2) Beowulf dice algunas cosas interesantes sobre el pecado y la tentación, a pesar de su obstinado hábito de pasar por alto al personaje principal. "Muchos de los temas que están presentes en Beowulf fueron tomados de la Biblia —el heroico viaje de un hombre, la lucha entre el bien y el mal, y el precio de la gloria", dice el director Robert Zemeckis (The Polar Express, Cast Away). En lugar de ver esto, Hrothgar se revuelca en un mundo de gratificación sensual, y por lo tanto engendra a una criatura que se aflige de sus propios sentidos super desarrollados. Beowulf es un fanfarrón, y su "hijo" es una bola de arrogancia e ira envuelta en la piel de un dragón.
Beowulf, el héroe, dice en el despertar del cristianismo: "Los hombres somos los monstruos ahora". En la enseñanza cristiana, efectivamente hay monstruos visibles y monstruos internos. "Trapo de inmundicia", así llama el profeta Isaías a la bestia que somos. La madre de Grendel es la que se convierte en la tentación que le proporciona esas características pecadoras a la horripilante vida. Así que a pesar del aparente exoesqueleto de paganismo de la película, ésta termina con el sacrificio (similar al de Cristo) que debe hacer Beowulf y con la idea de que debe mostrar un increíble coraje para enfrentarse a su propio error monstruoso.
3) La desnudez y la violencia en Beowulf es tal, que si esta no hubiese sido una película animada, la Asociación Estadounidense de Películas indudablemente le hubiera dado una clasificación R. Puede que sea una película animada —seguramente es la razón por la que le dieron el estatus de PG-13— pero todo es tan realista que parece que Zemeckis se libró usando un tecnicismo. Incluso, la misma Angelina Jolie dice que no llevará a sus hijos a ver la película debido a su contenido. "Es increíble que tenga la clasificación que tiene", le dijo a la cadena de noticias BBC. "Es una película extraordinaria, y algunas escenas me impresionaron".
Por todo lo anterior, un cuarto punto no es necesario. La clase ha terminado, pueden retirarse.
